Scandinavian (centre counter) defense - Game 38184

  
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Y. Detchin, 2235
M. Pech, 2092

1/2-1/2

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FICGS__CHESS__CLASS_B__000093       See crosstable
(type : rated round-robin,   time : 40 days,   increment : 40 days / 10 moves)


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Last move : 1-0     2010 April 5   15:6:19


[Event "FICGS__CHESS__CLASS_B__000093"]
[Site "FICGS"]
[Date "2009.12.09"]
[Round "1"]
[White "Mieza,Pablo"]
[Black "Zaccaria,Vincenzo"]
[Result "1-0"]
[WhiteElo "1800"]
[BlackElo "1800"]

1.e4 d5 2.exd5 Qxd5 3.Nc3 Qa5 4.d4 e6 5.Bd2 c6 6.Nf3 Qc7 7.Bd3 Bd6 8.Ne4 Ne7 9.Nfg5 h6 10.Qh5 Rf8 11.Nf3 Nd7 12.O-O Nb6 13.c4 Bf4 14.Bxf4 Qxf4 15.Ne5 g6 16.Qh3 f5 17.g3 Qxe4 18.Bxe4 fxe4 19.Qxh6 Nd7 20.Nxg6 Nxg6 21.Qxg6+ Rf7 22.Qxe6+ Re7 23.Qg6+ Kd8 24.Rfe1 1-0




  ECO code : B01 , the name of the chess opening is displayed below :

Scandinavian (centre counter) defense


Kingside Castling by player White (move 12)


Player White won this chess game.






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Chess is war over the board. The object is to crush the opponents mind. (Bobby Fischer)

Wir können eben der zündenden Macht des Opfers nicht wiederstehen, denn die Begeisterung für das Opfer liegt in der Natur des Menschen. (Rudolf Spielmann)

Yo considero que Fischer es uno de los expertos mas grandes de aperturas de siempre. (Keith Hayward)

À la honte des hommes, on sait que les lois du jeu sont les seules qui soient partout justes, claires, inviolables et exécutées. Pourquoi l'Indien qui a donné les règles du jeu d'échecs est-il obéi de bon gré dans toute la terre, et que les décrétales des papes, par exemple, sont aujourd'hui un objet d'horreur et de mépris ? C'est que l'inventeur des échecs combina tout avec justesse pour la satisfaction des joueurs, et que les papes, dans leurs décrétales, n'eurent en vue que leur seul avantage. L'Indien voulut exercer également l'esprit des hommes et leur donner du plaisir; les papes ont voulu abrutir l'esprit des hommes. Voltaire (Dictionnaire philosophique / Garnier 1967)


He who fights with monsters should be careful lest he thereby become a monster. (Friedrich Nietzsche, Beyond Good and Evil)








 
 
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